1樓：
嗯。那是你們的。
不是我的。我應該連短暫的燃燒都沒有，不過我不在意。
2樓：佛光普照
這是乙個封閉管理的問題，就像沙漏中的事情，沙子忽多忽少，時間忽長忽短，空間忽大忽小。你把沙漏放置安定了，多少，長短，大小就可以停下來，不再發生變化。即使你不停地玩弄沙漏，你也不難發現，多少長短大小的不實在性。
一切萬事萬物，都有靈性，動性，變化多端，但是凝固的本性，還是會保持得如如不動。沙子依舊不多不少，時間依然沒有什麼反應，空間依舊東牆補東牆，而不是補西牆。一切變化變現，都是如夢幻泡影如露亦如電，但惑亂人眼人心和思想而已。
凡所有相，皆是虛妄。落花流水，飛流直下三千尺，輕舟已過萬重山，十萬八千里飛行，沒有什麼東西，可以跑出如來歲月的洗禮和沉澱，也跳不出如來神掌的把握。如果五指山下五百年前後，是真實不虛的話，那就只能證明燃燒的野火燒不盡，春風吹又生。
阻擋生生不息，死死不絕，都是無濟於事，於事無補。江山依舊在，幾度夕陽紅，都是真實的寫照。不生不滅，不垢不淨，不增不減，也確定不是虛構虛擬的虛言。
而是真語實語如語，不異語，不綺語。所以，浮雲變幻，莫能更改晴空萬里之本性，也不能遷移虛空分毫。本性難移，如如不動，於此顯示出來，展示出來，還是可以為人所認可，熟悉，接受，和信任的。
迷信的破解，正覺的發現，也是可以考慮成就的事情。動不動就說是非成敗得失的執著者，打破常規的苦樂觀，也許成為可能。解脫涅槃寂靜之地，也可以開發顯示出來了！
黑暗過去，太陽公升起來了，光明還會遠嗎？遠離六道輪迴之苦，離苦得樂，往生淨土，蓮花開敷，遍十方國，超越生死，了卻生死，還有什麼難的嗎？諸佛出世，就是說《愚公移山》智勝千里，遠超智叟的世間聰明。
子子孫孫無窮盡，會被智叟丟到腦後，沉下太平洋裡去。移山挖山，會感動哭了天神，援手相助，把愛憎會苦的大山，沉下太平洋。沒有什麼貪嗔痴，三座大山，能擋得住天堂佛門，豔陽高照，無所障礙，明鏡高懸。
My god! 無量天尊！無量壽佛！
您說是吧？南無觀世音菩薩！
3樓：昀苓
人類是永恆的，地球文明一直延續下去，很多人得精神和思維不再被奴役，很多人憂鬱，感覺自己活著是為了別人而活，其實，自己時自己的主人，不在憂鬱，人在末世不會無緣無故的得憂鬱症，甚至想用死亡來結束自己，古龍篇地遊行，尋找可吞吃的善良，貞潔的人，人與人之間仇恨，利用，洗黑錢，但是好人特別多，所以不要憂鬱，堅強的走下去
4樓：如夢年華
在地球的生命歷程當中，我們人類的相許一生，也不過是地球眼中的擦肩而過！
5樓：木木禾火日堯
最後的那次燃燒也是我們的福氣。想想戰亂時期，屍橫遍野……人生就是乙個過程，萬事萬物都是生不帶來，死不帶走的，做人做到問心無愧也就是了。想多了，就累了。
6樓：禪心左巴
緣起性空
對空的理解，才能決定生命中不空那部分的精彩。
我算是明白了舔狗到最後真的死得透透的，一次次失敗到最後會讓人自卑到塵埃裡，我該如何面對接下來的生活？
校長 為了準確理解你的問題我還專門請教了我兒子，我完全理解你的感愛！但是我要非常明確地告訴你 完完全全沒必要自卑 生活裡有一扇窗關上了，卻在你面前開著無數道門任你選 這才是人生的真相！天生我材必有用，千金散盡還復來！雄起！開心！給我牛氣沖天地瀟灑生活！ 舒晴801 姿態可以低到塵埃裡，但面對生活的信...
太作，總是提分手，其實都沒有真的想分最後一次提真的分了，我要怎麼做才能讓他原諒我呀
有很多人喜歡忍著，因為他的性格習慣讓他不喜歡爆發。在兩性關係裡面，有一方退讓另一方就習慣的往前進一步，但是萬丈懸崖的時候就退無可退了。怎麼做原諒，你想沒想過他之前哄你的時候心裡也是難受的。誰都不容易，多一點點包容，也多一點點理解。如果這次他能原諒你，也請你善待他，如果你愛他的話。我也是這樣啊，三個月...
人的生命真的只有一次嗎？
如果我是老師，我寧願教學生自衛術，也不會教學生唯物主義無神論。我不是批判唯物主義無神論讓人不信神不信報應，我是批判唯物主義無神論讓人貪生怕死。正因為唯物主義無神論宣揚生命只有一次，所以學生們貪生怕死，不敢制止或舉報校園暴力。 朱捷 我認為死後輪迴並不是簡單的靈魂附到哪個人的肚子裡重生，而是整個空間被...