1樓：雲芸
巫娜老師的縵學堂，琴技就不用多說了
2樓：慧香國學
挺贊同神泉菩薩的回答，論傳統文化技藝，不單只看古琴演奏技藝的好壞，更應該建立在對文化的理解。天地人三才，古琴在於悅己，在於對自然的感悟，重在修身養性。傳統文化的感悟和理解上每個人都有不同，琴只為器，樂則在人。
好的老師，遇學生也是緣分，老師的差異，歸根到底還是在於為師者的自我修養。
3樓：合肥復雅古琴社
師資不好也比沒有強，琴技不高也比沒有強，學資貴也比找不到老師強。存在即合理，咱們要根據古琴目前發展的現狀來評價當下。到今天為止，古琴依然是小眾樂器，無論你是有多麼不完美，能夠有更多的人知道古琴，喜歡古琴，就是一件好事。
4樓：
起碼要過十年，現在初學琴的人漸漸有鑑別能力了，好東西留下，壞的淘汰掉，這個市場才會慢慢變正常
5樓：
傳不下去就滅絕了唄，一直以為東西是國家物質文化遺產免費培訓的。
6樓：神泉菩薩
我覺得古琴最大的問題是自身的定位問題，今後如何演變。
繼續陽春白雪呢，還是接納下里巴人？
挽救流派風格，還是制定更標準化的評判規則？
商業化的推廣是利還是弊？
這種演化是否會徹底改變古琴的文化地位？
相信過幾年就能看到答案了
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