中西哲學存在哪些重要差異與共同點？

1樓：公尺奧

我覺得我們的哲學如果說是圓，西方哲學就是方，能GET到嘛？

2樓：小心

差異中哲: 人本主義

西哲: 物本主義

共性中哲和西哲都是對世界、人生和某種價值的探索，雖然堅持的根本觀點不大相同，但「存同」的地方也不少的，主要還是要用國際思維看問題～

3樓：路人

其他回答說了一些維度，我來說說另乙個維度，即:

所謂的中國哲學和印度哲學都是相對於西方古代的哲學，跟西方近代以前的哲學處於一種狀態，一種水平。

也就是人類思想只有在西方近代才往前邁出了全新的一步，踏出了古代思想的樊籠，而世界其它地方的思想還停留在古代。

所以，如果要對比，應該拿中國哲學和印度哲學跟西方古代哲學比，而不是跟西方近代以來全新的思想比，因為西方近代思想已經往前踏出了一步，進入到另乙個維度了。

4樓：李心萌

我以為中國哲學猶如蜻蜓點水，短而精細，卻並沒能系統的解釋，不能如西方一般自成一體。西方哲學的大家皆有一套代表性的理論與思想體系，個人以為這和亞里斯多德的權威地位有關，因為亞里斯多德提出了邏輯論證。至於相同之處，我認為東西方哲學都源自對萬物的認識和抽象(分析哲學應該不算)。

5樓：

哲學門外漢，但我有一些直覺式的理解，中西哲學的區別，可以看作兩個詞的區別：Being和Doing

Being就是存在，本體，是者，是西方哲學的本質問題，所有哲學家都是繞著這個問題在琢磨，但是這個繫詞，在中文傳統的體系中是沒有的，這也就成了兩種思想最大的不同之處。

西方哲學一直在琢磨著，A之所以成為A的本質是什麼，也就是本體論，一直琢磨到了各種難以逾越的障礙，比如理性障礙的「物自體」，比如到了邏輯障礙的「不可言說」。

然而「本體」是最重要的麼？甚至說是唯一重要的麼?比如人類可能不知道太陽內部到底是個什麼樣子，但是我們知道太陽可以發光可以讓地球繞著太陽轉。

乙個事物「到底是什麼」重要，還是乙個事物"是如何運作"重要?

時間從乙個直覺的角度看，是一種時間單位，而從更本質的角度看，則是物體運動空間位置的量度。

中國思想由於沒有Being這種繫詞，所以也未執著於」什麼到底為什麼是什麼「這種東西，而是更多的考量著事物的變化，比如」一生二二生三三生萬物「」生生不息「，中國思想中物是不斷變化的，那麼執著於這個物變化中某一時態的「本體」是什麼又有什麼意義?

中國哲學講體用之說，體就類似於西方的本體「being」，而「用」我則理解成"doing"，西方哲學過於執著於「體」而忽視「用」，則忽視時間中人性與事物變化的活力。

6樓：

相信那些似無法觸及的問題真的存在答案，

並堅定在空氣中鑿出梯子，一點一點的往上爬。

而不是腦子漂在空氣裡，身體又市儈的像個大媽。

7樓：求索

如果非要分析中西哲學，那麼，可以這麼說：

中國哲學是主觀哲學（偏重主觀感受），西方哲學是客觀哲學（偏重客觀認知）【這裡的哲學是黑格爾之前的哲學】。

8樓：

熊貓和貓有哪些重要差異與共同點？

9樓：慧小田哲思學

中國哲學是智慧型，偏向實用的智慧型，「對我有用」的智慧型，拿來馬上就能用的智慧型，最高的理想就是為了最後的治國平天下；

西方哲學是愛智慧型，更在乎那個「愛」的過程，一種不斷探索和追問的過程，哪怕遭遇到極大的精神陣痛也在所不惜，所以科學誕生在了西方，中國只有技術。

共同點？都帶有「哲學」兩個字吧。

10樓：一季低毛

哲學這個詞是日本人翻譯的希臘語吧，中國從來就沒有這樣的東西怎麼比較呢？