1樓：百鶴子
可行，不過需要吸血銘文，講真吸血書有點影響我輸出，具體參考主播長卿的銘文
這是我之前打的，由於是別人的低端局號，只有150純法術銘文所以就純粹感受一下沒有吸血書貂蟬的基礎吸血量叭（其實我覺得少配幾個吸血銘文只要走位靈性都可以秀）
這套是對面控多所以出了一下冰心，熾熱支配者是我本來就喜歡出的，很看重盾
這套就是我一般的正常出裝，我這個人比較極端，金身本來是最後一位，不過那一把是提前出了，時之預言其實最後出跟沒必要，我一般是第三個小件出小時光，看中那個公升級回血。以上。
2樓：孤獨野草花
首先，貂蟬被動的吸血量足夠她殘血一秀5。
其次，在團戰中吸血不如有足夠的抗性，畢竟射手點3下你就殘了，還來不及吸血，推薦2件裝備可為貂蟬減少暴斃的可能：1.不祥徵兆（提供足夠的血量和減少射手攻速）；2.
熾熱（殘血免控和護盾，給你足夠的操作減少後顧之憂）
薛丁格的貓究竟可行嗎？
橫山老屍 瀉藥這個可行性，可以用一場特殊的撲克牌遊戲來說明。一副只有A和K的牌，洗牌後暗牌發你一張，請猜牌。這時候，你手裡的牌在你腦子裡就是處於疊加態的 它有可能是A，有可能是K，描述這張牌牌面的狀態只能由機率 百分比 構成。如果你不翻牌的話，這種疊加態在你大腦裡一直存在。當你翻開牌，你大腦裡的疊加...
孟子的仁政真的可行嗎？
董修荃 大一統後基本上就是了 以孝治天下 這是政治價值觀 父為子隱 這是法律原則基礎 和平統一，豐衣足食，這是幾千年不變的政治理想 臥牛 當時當然不可行，就像我們現在說馬克思的共產主義是否可行一樣。但馬克思的前提是生產力極大發展，而孟子的前提是君王的主觀能動性。乙個客觀，乙個主觀，當然沒法搞了。儒家...
背離道德的自我探尋可行嗎？
包四而 看了幾個回答，感覺自己不說不行了。不要說背離道德，就是背離法律的行為也是一樣的 是否可行，不在於追求當下普世價值觀的對錯，而在於你是否懂得並且認可當下它的後果。然而真的做到的人卻很少。酒駕的人知道後果，但是真的考慮清楚自己是否願意承受所有可能的結果了嗎？那麼多被查後說後悔的，那麼多出事後驚慌...