名冠天下的徽州歙硯特色是什麼？

1樓：空-白

歙硯問世於唐開元年間。因硯材產於歙州婺源龍尾山，硯亦名龍尾硯，又因南唐後主李煜獨愛龍尾硯，封為「天下冠」，專設硯務官蹲龍尾山督採、督制，成為皇家專屬，歙硯的身價扶搖直上於九天。龍尾山一帶有眉子坑、羅紋裡山坑、羅紋坑、水舷坑、溪頭坑、葉九山坑、羅紋金星坑等名石坑十多處。

歙硯形制的發展隨文化的發展而發展。唐、宋二代，風字硯成系列，有吉祥、垂裙、有腳、平底、琴足五種風字硯。唐硯雍容、華貴、大度、安詳；宋硯大氣、方直、挺拔、內斂；元硯彪悍、粗獷；明硯寬敞、渾厚；平板硯和隨形硯是明代之產物，拓寬了硯形，千姿萬態。

清代硯制基本承襲明代而有小變，品種繁多。所以藝創網說名冠天下的徽州歙硯確實是名副其實的。

2樓：鹹魚

藝創網新入駐的不少歙硯藝術家。歙硯另外乙個名字也叫龍尾硯。歙硯材料也是在徽州，徽州歙硯藝術家都挺出名的。

名冠天下也是徽州歙硯理所當然的。至於怎麼鑑別歙硯之質，一聽聲、二觀色、三觸膚。歙硯之上佳，硯石必是「蒼黑色中泛青碧」。

即「蒼、黑、青、碧」四色為上等。「富貴美麗」四字是最高標準。紫色、青色、金色、金銀袈裟，彩帶中以硯石上泛有一層霜雪般的寒光，能沁人心脾者最為珍貴。

「嬰兒膚」、「美人體」說的是歙硯體膚細膩，是人手觸硯之感覺。有金聲還不夠，還須有玉德，玉之德細膩而溫潤，所以歙硯之佳者又有八德，即「堅、潤、柔、健、膩、潔、美、豔」。

3樓：老李

因為硯材產於歙州婺源龍尾山，硯也叫龍尾硯，南唐後主李煜獨愛龍尾硯，封為「天下冠」，專設硯務官蹲龍尾山督採、督制，成為皇家專屬。所以徽州歙硯就名揚天下了。藝創網好像也入駐了不少歙硯藝術家，其中曹富君也入駐了。