善惡是相對的還是絕對的？

1樓：546

善惡是相對的。

當描述一件事的時候，不同的人所下的結論不同，這與下結論的人的成長環境、所受教育等等有關。而這些只是給這件事的善惡程度尋找了乙個參照，就像物理學中對物體速度的大小的判斷需要找到乙個靜止的參照物。

舉個例子，秦始皇吞併六國，這件事從戰爭導致的生靈塗炭來看是惡的，但是換個角度，它終結了春秋戰國幾百年的動亂，並奠定了中國的基本版圖，書同文，車同軌，這些方面來看它又是進步性的，是善的。

為什麼我們要辯證地看問題，就是因為這個世界是複雜的，是聯絡的，輕率地下定義，貼標籤只會導致錯誤的認識。

2樓：liyutan

真正的善惡是有絕對標準的，也即對任何人都是公平的，只要照做一定都會體現。所以善惡標準必須建立在眾生共同的願望上來定義。眾生共同願望皆是在避苦趣樂，所以不會給自己現今或未來帶來苦惱的即是善的行為，否則即為惡。

可見善良對人們是最為重要的。人們為惡只是因為善惡不分而已，自以為作惡能給他帶來真正的快樂，因此世上人們才有那麼多的苦惱。就好比人們做生意都是為了賺錢，可為何卻有那麼多人虧本的道理。

關於善惡標準，佛教的定義最標準，惡為：貪、嗔、昏沉、掉悔、疑。因為這些皆會帶來當下或未來的苦惱，反之即為善。

在修行見法（即如實知見離苦之道）前，眾生的命運輪迴不停，有苦有樂，即有時惡，有時善。只有碰上正法（即苦集滅道）並能領悟，努力修行見法者，只有從此才能真正體會善惡的意義，具備了正確的人生價值觀，真心的棄惡從善，也必將究竟離苦得樂。