站在病毒的角度，變異是為了生存，那人類努力進步是完全正確的嗎？人類需要站在其他生物角度去思考問題嗎？

1樓：資料打工仔

物競天擇，適者生存。

只有站在食物鏈最頂端的生物才有資格抱著悲天憫人的態度去考慮其它生物的想法，連生存都成問題的時候是沒有人會想那麼多的。所以，人類努力進步是永遠不會錯的，但是，能夠擁有一顆善良的心也是彌足珍貴的。在不影響人類自身生存的時候，去和大自然中的其它生物和諧相處，地球也會被建設的越來越美好。

然而，病毒，是萬萬不可能被算在「其他生物」的種類裡的，因為目前看來，它想要我們的命，那麼我們，也只能選擇和它們殊死搏鬥了。

2樓：

病毒不是生物它的RNA只是隨機亂變，能夠適應環境就存在下來了。所有的生物與病毒不盡相同，單細胞微生物就有感覺，快感是生物進化的根本動力。生物的生存與進化（演化）就是生命的奮鬥，對內除錯自身適應外界，對外拼力抗爭獲得新陳代謝。

任何生物都只會也只能為自己而奮鬥，不可能為其它去奮鬥。人類今天保護環境是因為，人類利用理智破壞了環境。人類今天對微生物、動植物或自然界所做的一切都是為了人類自己，只不過有些當下的「犧牲」，是為了更理智地獲得以後的回報。

3樓：知否不知

生命確實沒有意義，你可以看作整個世界其實就是各種隨機組合，而普通生物，不過是在特定的方面自由組合，以達到生存繁殖的目的。

，而人類這種高階生物就是能夠直接跳過，忽略那些無意義的組合，而在有意義的組合裡面實現特定的結構，達到特定的結果。

舉個簡單的例子，那就是。讓種子長成糧食只有那麼幾種方法，而要提高產量也只有那麼幾種方法，然而對於種子你可以進行任何操作，但是其他操作可能都是無意義的。，

人類這種生物就可以把其他無意的操作遮蔽掉，專門只針對有意的操作，進而達到特定的結果，那就是種子可以合理的成熟，並且達到產量最大化，並且能夠通過發酵等其他應用手段得到能夠可利用的結果，，而不是隨便把種子丟棄在其他地方，讓他自生自滅。

回到你的問題病毒而言，他是沒有人類這種思想的，他的變異僅僅只是自然規律的隨機發生，就像我前面舉的那個例子一樣，如果把病毒比上比喻成種子的話，那麼這顆種子它可以任意進行操作，然而只有把它埋進土裡，溫度合適澆水它才能夠達到正向收益。

而病毒的變異其實就是這樣，它有任何種可能的組合方式，然而僅僅只有其中某些方式

像是種子埋在土裡澆水這種方式

才能夠讓它達到對它來說生存繁殖有意義的變異，

因為它能夠增加傳染，增加感染，而其他另外一些毫無意義的變異，比如說病毒變異把自己給變死了，這種他根本就沒有機會傳播，根本就沒有被人類發現，而只有其中有意義，變異的部分才能夠擴大其基因份額被人類發現。

新冠肺炎變異成有意義的，被人類標記的奧秘轉殖，或者說德爾塔除此之外新冠肺炎還有其他大量毫無意義，雜亂無章的變異。

，這就又回到了我前面所說的，生命和自然界本身就是雜亂無章和隨機的，而生命的誕生高階生命的誕生就是在這些雜亂無章當中找到有序和有益的部分，就比如人可以在特定的組合下讓糧食增產，而除此之外其他方式可能都會使糧食減產

也就是生命可以處理資訊高階生命。

生命越高階，越是可以從那些雜亂無章當中提取有意義的排列組合和特定結果，因果規律。

4樓：知更鳥的勳章

正經的回答。

首先泠姐說得對，病毒及大部分生物沒有「為了生存」。如果一定要用他們的方式來思考，那只會得出乙個結論：我們要成為繁殖機器——但顯然在座各位不會放下手裡的事拼命生孩子去……

在想這個問題的時候，我們不妨把人類當作乙個普通的動物來看待。獅子捕食羚羊是沒錯的，為什麼？因為互相爭鬥，你死我活，這本就是自然界的常態。

那些不長眼睛、跑到鳥巢的蟲子會如何呢？會死。會有誰去指責鳥兒，用來哺育幼鳥的蟲子也是為了活著嗎？

顯然不會。

獅子努力的活著捕食羚羊，羚羊也努力的活著餓死獅子。在無窮無盡的爭鬥中，獅子越來越強大，羚羊也越來愈快。所謂自然的美景之下，是無數不夠快的、不夠強大的、不夠聰慧的、繁殖力弱的動物的屍骸。

那裡有我們被病毒殺死的祖先，也有被埋葬的病毒

在人類完全脫離自然界之前，作為自然界的一部分，人類沒資格覺得這是錯的

5樓：mortarion

自然存在不需要存在的意義，別老是以人類主觀價值觀帶入到自然存在，病毒你把它看成不斷遵循固定程式（軟體硬體可隨機公升級）的無自主意識的小機械人比較合適，病毒沒任何主觀目的或者群體主觀目的，它只是執行自己的程式。。。。

6樓：飛向無盡天空

人類需要站在超越其他生物的更高層面來思考問題，而不是降低下去，對生命而言，無一不想成為最高等級的生命，處於初級是不得以，而非自願。