經常會以一種上帝視角來看世界,看眾生,生出無限悲憫之心,有沒有相同感受的朋友?

時間 2022-01-06 04:12:31

1樓:邁克迅

上帝視角,如果是指包容心,還覺著很靠譜。

但若是有點居高臨下的意思,倒有點,怎麼說,語詞的色彩上,彷彿有點「瞧不起、看不上」那種意思。我就稍有異義也。

悲憫之情懷,慈悲心是至高境界,甚不易達到,修行已不是一般人的程度了;而同情心之「憫」,還是有點俯視蒼生的感覺,我覺得,把自己「放低」一點,也許更合適。

就是說,大家腳碰腳,並沒有誰高誰低。

事實上,世界無窮大,各人當下所處位置,都是去體驗活這一世的經歷,有的勞苦、有的輕鬆,有的清明,有的混濁。

你若清,仍無理由「俯視」濁,你能幫的上的話,就盡自己的力,幫不上的,也不必「以為自己處於高」。各人的路都將由自己去走。

或許,我過於咬文嚼字?原諒我這裡較了個真呵。也許你是有一種「出世之感覺」吧,而我覺著,總體來說,是一滴水與大海的關係。由此說:

入世者,出世心,行己路,燃己燈。我們共勉。

2樓:spiker1981

你所說的上帝視角,恰恰說明你有同情心,很多所謂上等人都有種優越感,不說是魷魚遊戲中的那種..以為自己就是上帝,也是何不食肉糜那種。。人真正體驗到過苦難.

又能保持初心和同情心,很不容易,已經比許多人活的清醒了,雖然,我們做不了什麼,但人活一輩子來的時候是人.走時也是人不是件好事嗎?其實,都帶不走的,相信有你這樣視角的很多。

3樓:梅野石

我且問你

你的悲憫,為什麼不是,「我是普通人,我這樣的處境很痛苦,所以我悲憫和我一樣的普羅大眾」,而是,上帝視角下的悲憫?

所以你的問題要分開,悲憫背後蘊含著當下的痛苦,而上帝視角則是讓你用幻想麻痺痛苦的結果

你需要的不是這種「感受」,因為他是麻醉劑,有了這種感受,你的生活會變好嗎?你會少遭受一些boxue,不公嗎?

不會任何告訴你要維持這種幻想的人,都是在維護那個讓你痛苦的環境的。

睜開眼站起來說不。

4樓:微信使用者

我也常有這樣的感覺。上帝視角或第三隻眼看自己和周圍一切,有時候會感到很有趣,一切很美好;有時候感到莫名的傷感和無奈,其實本都完美,這個完美屬於一種規律的,就是任何個體都是不斷改變著每乙個當下,進而塑造從下乙個當下生起的未來,水到渠成或者就是因果輪迴吧,無所謂好壞。

5樓:琳深處見鹿

我支援你,破山中賊易,破心中賊難

我更希望答主可以降低自己的慾望,沒必要一輩子奔波於房車,這便是我們最大的財富

推薦一下佛教,然後推薦一下《天道》這個電視劇集

6樓:曾佳彬

有啊,但是沒有悲憫,只有一股蒼涼感,世間萬物不過滄海一粟,古往今來皆在彈指一瞬,你我皆是虛幻,誰又值得誰悲憫,不用100年,50年後土地上站的又是新的一批人,大夢誰先覺啊

7樓:ELves

這要看三個緯度的前提條件了。

一經濟基礎

二精神基礎

三知識基礎

經濟基礎不用多說,馬斯洛需求層次理論中認為物質需求是發展其他層次需求的基礎。

但身窮志富的人不是沒有,歷史上也多的是,但前提是他們的精神世界和學識水平都很高,一樣可以站在高於普通人lv的角度思考世界,這樣的人在封建時代出現的機率很低,因為那個時代知識的獲取權與經濟政治地位是掛鉤的,反而近現代比較多的原因是現在知識的獲取更加平民化。

8樓:遠致靜寧

有些人在生活悲慘的時候,反而提公升了自己的同理心和感同身受,呃,確實是親自在受著。

其實這就是你應該經歷的,這也提公升了你的人生境界。

之所以如此,我個人認為(亂猜),你前世可能是身在富貴中,因不能體驗民間疾苦而作惡多端,所以今世來世上受苦受累,親自來體驗下生活的疾苦。

之所以有上帝視角,那是因為(亂猜)你前世曾身在高位,高不可攀,故而有此感受。

人生就是一場修行,有人主動有人被動,再不同的場景中,不同的角色裡,體驗著悲歡離合,愛恨交織,富貴貧賤,天人,餓鬼,神仙,妖怪……這就叫分段生死和變易生死。所言生死者,即非生死,是名生死。

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